은대조례銀臺條例

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◇ 高麗成宗, 置中樞院與尙書省, 參決國事, 有銀臺·南北院, 置左·右承宣, 各有副, 仍以副樞以下兼之。後改承宣爲承旨, 有知申事·左右承旨·左右副承旨。國初, 因麗制, 中樞院置都承旨·左右承旨·左右副承旨各一員, 堂后官各一員。太宗朝, 改都承旨爲知申事, 改承旨爲代言。世祖朝, 分中樞院知申事以下官, 置承政院, 掌出納王命。都承旨吏房, 左承旨戶房, 右承旨禮房, 以上東壁, 左副承旨兵房, 右副承旨刑房, 同副承旨工房, 以上西壁, 以備禁中六官, 與六曹官定相避。注書二員, 有故, 則差假官。宣祖朝, 增置事變假注書。
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◇ 中宗朝, 命承旨請對啓事。仁宗朝, 大小公事, 凡官必親啓於閤外, 此規遂廢, 以言傳于承旨, 則注書翻以文字啓之。其後乃用草記, 如今某承旨以某司言啓曰云云, 蓋存舊規也。
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◇ 敎文·綸音, 稱王若曰, 政令, 稱傳曰, 政令之不必頒示朝紙者, 稱口傳下敎, 政令之事體自別者及敦諭·別諭, 皆以備忘記書下。
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◇ 凡口傳下敎有措辭, 則承旨翻繹正書以入後, 擧行事, 下敎。
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◇ 雖昏夜, 不敢不着冠服而聽傳敎受標信事, 下敎。
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◇ 各司聽傳敎時, 郞廳親書姓名, 不得以下吏替行事, 下敎。
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◇ 守令·邊將拜辭日, 承旨宣諭, 例也。壬辰亂後, 此規遂廢, 李晬光爲承旨, 構成文字而宣諭, 至今遵行。
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◇ 舊規, 自院中煮粥, 或有進御之時。
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◇ 印, 左刻曰嘉靖二十年九月造, 下刻曰同月二十五日行用, 右刻曰承政院印。
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◇ 成宗朝, 親書下王禹偁待漏院記。
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◇ 中宗朝, 手書下敎曰, 自古人君, 樂聞其過者小, 惡聞其過者多。若有過, 則外庭群臣, 皆可進言, 況喉舌之地乎? 今予之得失, 爾等各陳無違。雖有過言, 亦不加罪。仍賜筆墨曰, 凡予過失, 宜書無違。
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◇ 肅宗朝壬申, 下銀杯臺具, 杯心刻賜承政院四字, 又以酒敢多又, 伐德喪心, 寧逾三爵? 予訓汝欽十六字, 環回鏤刻, 御筆·御製也。甲子見失, 辛丑依樣改造
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◇ 英宗朝甲辰, 召對罷後, 賜橘杯一具。與銀桃杯同奉。
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◇ 英宗朝, 敬奉閣展拜後, 歷臨本院, 御座于大廳都承旨座。諸承旨, 熟馬賜給, 上假注書·廳假注書, 陞六, 院吏, 永爲免役, 院隷, 竝米·布題給。甲午三月二十一日, 世孫隨駕。
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◇ 壬子, 春塘臺御射, 十巡四十九矢, 仍下陪射諸臣·承旨古風管玄, 又下別駕軒諸吏古風白米。
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◇ 純祖朝, 永禧殿動駕日, 王世子延英門外祗迎後, 仍臨本院, 下院吏古風。
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◇ 宣祖朝, 院吏, 賜號別駕。麗朝, 中樞院吏屬, 有別駕·試別駕之名。
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◇ 因特敎, 院吏罰直與或囚禁, 則第三日, 卽爲微稟事, 下敎。
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◇ 承傳色, 三請不來, 則卽爲請罪事, 下敎。
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◇ 凡殿座時, 無得呼承傳色與別監事, 下敎。
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◇ 公事遲滯之中官及司謁, 發牌立庭, 査問以啓事, 下敎。
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◇ 啓下公事, 踏啓違式者, 當該中官請罪事, 下敎。
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◇ 傳命之際, 如非傳命司謁, 有替往者, 立庭事, 下敎。
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◇ 司謁有過, 懸罰或立庭, 別監有過, 懸罰。
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◇ 古例, 城門·宮門, 皆罷漏而開, 人定而閉, 承旨四更詣闕, 待開而入。南怡之亂, 睿宗命宮門平明而開, 乘昏而閉。
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◇ 待漏院仕進時, 自下先入, 後來者, 次次行罰禮。
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◇ 同副承旨上疏及呈辭, 右位盡許後, 爲之。
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◇ 下位雖有故, 右位盡許須資後, 出去。
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◇ 都令請承傳色, 傳啓辭時, 東·西壁皆出坐。
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◇ 都令房, 下位, 毋得脫冠帶。
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◇ 吏房書吏有罪, 則告于都令後, 治罪。
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◇ 古例, 承旨一人入直。世祖朝, 承旨李皎然入直, 飮酒醉臥, 上問公事, 不能對, 自是定二人入直。
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◇ 左·右副自外同入, 則從下坐直, 出直時, 則從上出。
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◇ 承旨雖有僚嫌, 若値哀慶間大事, 則勿拘行公。
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◇ 二品以上, 兒房啓辭時, 客與主壁及東·西壁相拜後, 諸承旨出坐, 啓辭則客直傳于承傳色。
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◇ 正卿以上, 一依先生例待之正卿外, 非先生, 皆稱姓名呼望。, 非先生從二品以下, 或呈辭, 或啓辭, 或密符受納, 或聽傳敎時, 行拜禮於主壁及東·西壁, 則承旨無答拜, 而只於從二品, 小離席前擧手。
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◇ 凡遣承旨敦諭與傳諭之書啓, 以司謁入啓。
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◇ 內下冊子頒賜時, 安宣賜寶, 書命除謝恩, 頒給。
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◇ 便殿殿座時, 院隷二名, 帳前待令, 呼望擧行, 諸承旨持公事入侍時, 亦呼望擧行於閤門事, 定式。
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